“龙行踏绛气，天半语相闻。混沌凝初判，洪荒若始分”--《奉和登骊山应制》阎朝隐

在传统文化中，各朝各代的皇帝都把自己比作真龙天子，这也是他们拥有至高无上的权利和地位的一种象征。而每一个华夏儿女，都把自己当作是龙的传人。龙以及龙的文化，是我们传统文化的聚集和积淀。融合了千百年来华夏儿女的智慧和心血，缔结了华夏儿女血脉相连的情愫。龙，是一种时代的符号，民族的象征，国家的优秀文化。也是我们炎黄子孙的骄傲，更是人们心中最崇高的信仰。

在现代的电视剧中，我们时常能看到以龙的形象塑造的仙侠人物，他们有着高超的本领，也有着超乎常人的智慧。他们为民祈祷，为民请命，是人人参拜的神仙。然而现在的社会中，也有一个这样一个人，他对龙的热爱是没有人可以比拟的。他执着地认为世界上真的有真龙的存在，并狂热地追寻十五年之久。这就是主人公--马东营。

一、偶然的一次讲述，改变了他的生活。

马东营，出生在山东一个普通的家庭，虽然生活条件一般，但他从来没有放弃对学业的追求。在那个年代，老人们会给小孩子讲很多故事。和往常一样，老人坐在树底下给小孩子们讲故事。这一次讲的是叶公好龙的故事。老人的描述深深地打动着马东营，仿佛真龙腾云降雾的样子就出现他眼前。从此他便爱上了龙。他相信，如果和叶公一样喜欢龙，会像故事中的描述的那样，真龙终有一天会感动，出现在他的面前，便开始了漫长的追逐之路。

二、执着追求，隐居山林

在马东营看来，真正的龙都是藏在深山之中，只要自己隐居于世，终有一天可以见到真龙。他不光喜欢传说中的龙，更对龙的文化有很深的研究。为了更好的研究龙，离龙更近一步，他把自己的钱财都用来买关于龙文化的书籍，查阅各种古籍中关于龙的传说以及描述。为了能更好的修炼，他在山中为自己搭建了一个茅草屋。虽然条件简陋，但马东营过得怡然自得。除了追寻真龙，马东营还学习道家文化。

在他看来，道家文化和龙有很大的关系。传闻也称道教的代表人物陶弘景是龙诞在人间的孩子。而二者之间都有关于阴阳的相同的看法，这更让马东营认定，道家和龙的关系密不可分。为了更好的感悟龙的精神，他制作了一套阴阳服，一半白，一半黑，常年如此的穿着，尽管有人说他穿着怪异，他也毫不在意，只是为了追求自己心中的信仰。

三、执着创作，虽然清贫但是快乐

为了更好地表达自己对龙的喜爱和追求，马东营发现了另一个领域--创作。十五年来，马东营创作的画作无数。其中最具有代表性的《千龙图》和《百龙图》长达几百米，而画作中的每一条龙都各有特点，每一条龙都有自己的想法和意识，都传达出马东营的对龙的不同看法和高度的热爱。他不仅创作关于龙的画，还创作关于龙的诗词，而他的这些作品，也被爱龙人士收藏。在创作之余，马东营就在山里练武，汲取天地间的灵气，在他看来，这是与天地最直接的接触。

如今的他，依旧过着清贫却快乐的生活。因为他的追求从没有停止，信仰也从没有中断。为了更好地传承龙文化，他还收了两个关门弟子一起修炼。在自己家的小院子里养了一些家禽，过着田园般的生活。

四、小结

马东营对真龙的爱或许过于的狂热，但是他对信仰追求的那种执着精神却是我们少有的。这个故事也给人们留下思考。现在快节奏的生活确实给人带来很多的压力，但是这个故事，却在唤醒我们内心潜在的激情和热爱，勇气和信心。也让我们真的明白，只要足够热爱，信仰就永远不会止步！